miércoles, 9 de noviembre de 2016

Actividad 1. Definiendo la ética.

Propósito: Con esta actividad se nos permitirá conocer el concepto de la ética a través de las diferentes corrientes filosóficas.

Indicaciones: Elabora un cuadro comparativo en el que resaltes: antecedentes, representantes, características generales y concepto de ética. Elabora una conclusión en la que establezcas tu definición de ética y menciona si consideras que alguna de estas corrientes se está manejando en la actualidad, argumenta tu punto de vista.

CUADRO COMPARATIVO

Corriente Filosófica.	Antecedentes	Representantes	Características Generales	Concepto de ética
FILOSOFIA GRIEGA: EMPIRISMO	Se desarrolló en Inglaterra desde el siglo XVII. Se le denomina empirismo a toda teoría que considere que la experiencia es el origen del conocimiento pero no en su límite. Después del siglo XVII su influencia dejo de notarse tanto en la filosofía política con en la teoría del conocimiento.	· Thomas Hobbe · Jhon Loke · David Hume · George Berkeley	Ø Las ciencias empíricas se basan den hechos comprobables. Ø Los conocimientos mentales no son innatos, son adquiridos a través de la experiencia. Ø Lo que determina el valor del conocimiento y la ciencia es su utilidad. Ø La fuente y el límite del conocimiento es la experiencia sensible. Ø El sujeto deberá adaptarse a la experiencia.	Para Hume la ética es motivadora. Rechaza los intentos de fundarla en la razón. La define como que lo que mueve al hombre es la pasión y el sentimiento, por otro lado el bien y el mal moral, la virtudes y vicios, los deberes. Para Locke la define como el estado por naturaleza y como un el contrato social.
FILOSOFIA DE LA RAZON: RACIONALISMO	Racionalismo proviene de ratio= razón. Platón se convenció de que todo verdadero ser se distingue por las notas de la necesidad lógica y la validez universal.	· Blas Pascal · Baruch Espinoza · Rene Descartes	Ø Pone la base de la ciencia y de la filosofía en la razón. Ø Afirmación de que las ideas que la razón es capaz de descubrir sin tener experiencia alguna. Ø Desvaloración del conocimiento sensible como instrumento del conocimiento de la verdad. Ø Exaltación radical de la razón como la única facultad adecuada para conocer la verdad. Ø Aspiración por elaborar una filosofía y ciencia universal.	Ética es obedecer leyes y seguir costumbres al uso de su país y de su tiempo, ser lo más firme y resuelto en las acciones, tratar de vencerse a sí mismo y no intentar cambiar el orden del mundo antes que cambiarse uno mismo. La ética está muy influenciada por el estoicismo pero a la vez es consecuencia de su racionalismo y del cristianismo.
FILOSOFIA DE LA RAZON: CRITICISMO	Es una postura intermedia entre el dogmatismo y escepticismo. Kant llegó al criticismo después de haber compartido las ideas del dogmatismo y del escepticismo, ambas exclusivistas: el absolutismo por su ciega confianza en la razón y el escepticismo por su desconfianza en la razón pura sin previa crítica.	· Immanuel Kant	Ø No acepta afirmaciones de la razón, necesita motivos y fundamentos, tiene una actitud reflexiva y critica. Ø Es la única postura justa sobre la posibilidad del conocimiento. Ø Distingue el conocimiento sensitivo y el intelectivo, los cuales están relacionados. Nada hay en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos. Ø Comparte con el dogmatismo la idea de la razón como fuente de conocimiento; pero como el escepticismo desconfía de todo conocimiento detenido.	La ética engloba las éticas del deber que niegan que se pueda justificar y fundamentar la corrección moral de una acción en sus buenas consecuencias. Lo único buenos, siempre y en toda situación es la buena voluntad.
FILOSOFIA GRIEGA: DOGMATISMO	Para la religión, es el conjunto de dogmas o proposiciones provenientes del orden divino. Para la filosofía, el dogma significaba la oposición, opinión filosófica que se refería a los principios.	· Tales de Mileto · Anaximandro · Pitágoras · Heráclito · Parménides	Ø Siempre se pregunta sobre el ser verdadero y busca a través de un examen crítico de la apariencia. Ø Termina dándole gran confianza a la razón, pero luego de haberla sometido a un examen. Ø Está en contra del criticismo, más que el escepticismo. Ø Es el procedimiento dogmático de la razón pura, sin una previa critica de su propio poder.	Reflexionando sobre la ética. Tales de Mileto deja legados aforismos de gran consideración analista: muchas palabras nunca indican sabiduría, la esperanza es el único bien común a todos los hombres; los que todo lo han perdido lo poseen aun; la cosa más difícil es conocernos a nosotros mismos; la más fácil es hablar mal de los demás.
FILOSOFIA GRIEGA: ESCEPTICISMO	Proviene del griego skeptikoi = examinar. Es la facultad de oponer, de todas maneras los fenómenos posibles y los noúmenos, de ahí se llegan por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas. Comenzó en el siglo III a.c. Es una doctrina del conocimiento según la cual no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse nunca opinión absolutamente segura.	· Pirron de Elis. · Carneádes · Sexto Empírico. · Pedro Bayle · David Hume · Miguel de Montaigne	Ø Toma actitud contraria al dogmatismo. Ø Es alguien que profesa duda o en desacuerdo con lo que es aceptado como verdad. Ø No cree en una verdad objetiva, porque todo es subjetivo. Ø Actitud que lleva paz al alma porque no cree en nada, no entraban en conflictos con nadie y no se veían obligados a defender sus opiniones.	Propone la independencia moral respecto de la religión, según la cual, se puede ser honesto sin creer en Dios.

Elabora una conclusión.

Para mí la ética es como debemos comportarnos dentro de nuestra vida o la sociedad. Es nuestro reflejo de la educación que demostramos tener, como tratamos a las personas, darles el respeto que todos merecemos, se trata de no ser corruptos, trabajar con toda la honestidad posible dentro de nuestra vida y practicar los valores para que de esa forma dejemos un buen ejemplo y legado hacia los más pequeños que viene detrás de nosotros.

Actualmente se maneja la corriente filosófica del criticismo, esto lo puedo notar por lo estudiado, que no acepta afirmaciones de la razón, necesita motivos y fundamentos, tiene una actitud reflexiva y critica. La mayoría de las personas, actualmente se rigen en solo criticar y no le hacen caso a la razón, eso en lo personal es falta de ética, ya que solo hablan y no se fijan en como son las cosas primero, no analizan la situación. Y así como lo aprendido, la ética pasa por un sentimiento que nos haya sucedido.
Bibliografía
Antonio Rodriguez Jaramillo. (20 febrero 2066). Montainge, la ética, la manera moderna. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-36282006000100006
Malena. (18 mayo). El criticismo. Disponible en: http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/el-criticismo
Raquel Redondo. (03 mayo 2011). Ética y moral provisional de Descartes. Disponible en: https://sapere4aude.wordpress.com/2011/05/03/etica-y-moral-provisional-de-descartes/
Samuel Torres Carro. (07 junio 2010). Antecedentes históricos del racionalismo. Disponible en: http://samueltorrescarro.over-blog.es/article-antecedentes-historicos-del-racionalismo-51789098.html
Cultura Perú. Lalismoli. (07 junio 2013). Corrientes filosóficas. Disponible: http://es.slideshare.net/lalismoli/corrientes-filosficas
Leonardo Calvo Calvo. (22 marzo 2014). Corrientes filosóficas de la edad griega y media, su aporte a la humanidad. Disponible: http://es.slideshare.net/leocc2/corrientes-filosficas-de-la-edad-griega-y-media-su-aporte-a-la-humanidad

Desarrollo Humano. Evidencia de aprendizaje

EVIDENCIA DE APRENDIZAJE

Excelsior. Prevén que empresas compren más autos ante el Hoy no Circula.

Publicado el 03 abril 16. Por María de los Ángeles Velasco.

Prevén que empresas compren más autos ante el Hoy no Circula.

ECATEPEC. En más del 25 por ciento podría incrementarse la flota vehicular de las empresas mexiquenses, ante las nuevas disposiciones del Hoy No Circula que restringen el uso de vehículo un día a la semana, sin importar el holograma, dicha medida afecta gravemente, advirtió Francisco Cuevas Dobarganes, director de la Unión Industrial del Estado de México (Unidem).

Las pequeñas y medianas empresas tendrán que comprar unidades de medio uso, por lo que solicitan se exoneren del programa a los camiones de carga, ya que les reducirá la producción y llevaría a pérdida de empleos, sin que las restricciones resuelvan los problemas de contaminación, apuntó.

“El que los autotransportes de carga no puedan circular un día a la semana y no sólo un sábado cada cinco, tiene implicaciones devastadoras para las empresas de la Zona Conurbada de la Ciudad de México, ya que el parque vehicular con que cuenta, está cuantificado en función de que pueda ser utilizado todos los días”, dijo el representante empresarial.

Detalló que las industrias no pueden darse el lujo de dejar de distribuir mercancías cinco días al mes, lo que ocasionará que se vean obligados a comprar tráiler, tortons y camionetas para continuar con su operación, principalmente en el caso de las grandes empresas y al adquirir dichas unidades de medio uso, sus precios podrían subir entre un 15 y un 25%, apuntó Cuevas Dobarganes.

Para ello, la Unidem hizo un exhorto a la Comisión Ambiental de la Megalópolis para que valore la exención del programa hoy no circula a las unidades de transporte de carga, pues la medida ocasionará que se compren más unidades que en muchos casos serán más contaminantes, sin que consiga el objetivo de reducir las emisiones.

Francisco Cuevas dijo que el hecho de que las empresas tengan que orientar sus inversiones en vehículos nuevos para distribuir, sin incrementar sus ventas, ocasiona mayores gastos de mantenimiento y verificación.

“También habrá que adquirir más espacios de compra o renta para guardad las unidades sin que esto tampoco genere más empleos, algunas empresas valorarán la posibilidad de emigrar, ya que no sólo no podrán repartir sus productos sino que además no podrán recibir todas sus materias primas salvo que sean perecederos”, detallo el vocero de Unidem.

Añadió que para el caso de las fases 1 y 2 de contingencia ambiental. La producción de las empresas podría bajar de un 5% hasta un 45% según el giro y tipo de proceso de cada empresa.

“Actualmente el centro del país, no está preparado para correr a la industria ni a los centros de distribución con que cuenta y el perder tantas decenas de miles de empleos implicaría problemas sociales que serían incontrolables” advirtió el director de Unidem.

Se realiza el análisis de la noticia anterior donde es posible encontrar los tres elementos que conforman la acción humana voluntaria.

1. El objeto: es que el director de la Unidem pide que se haga una excepción dentro del programa del Hoy no circula para los vehículos que llevan mercancía a las pequeñas y medianas empresas.

2. El fin: que las pequeñas y medianas empresas no tengan pérdidas vulnerables tras la decisión de la contingencia ambiental, todo ello debido a la compra de vehículos usados que tendrían que adquirir para trasladar su materia prima.

3. La circunstancia: en Ecatepec Estado de México, las pequeñas y medianas empresas se ven afectadas por el Hoy no circula que hay debido a las fases 1 y 2 de contingencia ambiental dentro de la Megalópis, este martes 15 de marzo 2016.

Mi juicio moral: como se pudo analizar el objeto es bueno, ya que mediante su solicitud lo busca es el bienestar para las pequeñas y medianas empresas para que puedan seguir trabajando de la mejor manera posible; el fin es bueno porque se busca que no suban los precios de los artículos que las empresas llevan en venta, es un fin bueno para la sociedad, también se busca que no se contamine más al comprar vehículos usados, ahí encontramos que el fin bueno.

Puedo concluir que la acción que se está tomando es totalmente buena para las pequeñas y medianas empresas, la sociedad y el medio ambiente.

Bibliografía

Excelsior. María de los Ángeles Velasco. (03 abril 2016). Prevén que las empresas compren más autos ante Hoy no Circula. Disponible: http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2016/04/03/1084333

Excelsior. Karina Tejada. (14 marzo 2016). Mantienen fase 1 de contingencia Ambiental den el Valle de México. Disponible: http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2016/03/14/1080881

Desarrollo HUmano. Objeto, fin y circunstancia

Actividad 2: Objeto, fin y circunstancia

Excélsior. PGR: Policía de élite atacó a normalistas; investigan al grupo Los Bélicos.

Publicado 29 de septiembre 2015. Por David Vicenteño

PGR: Policía de élite atacó a normalistas; investigan al grupo Los Bélicos.

El 26 de septiembre 2014 fue una fecha que paso a la historia de México y el mundo, tras la muerte de seis jóvenes y la desaparición de 43 estudiantes de la escuela Normal Rural de Ayotzinapan, en la localidad de Iguala, Guerrero.

De acuerdo a la narrativa los hechos ocurridos la noche del 26 y la madrugada del 27 de septiembre 2014, un grupo de alumnos se la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapan, llegó a Iguala a Botear (pedir dinero) y secuestrar camiones de la terminal de autobuses presuntamente para su traslado a la Ciudad de México a la marcha del 2 de octubre. Al salir de la central camionera, los autobuses comenzaron a ser atacados a balazos por policías municipales e integrantes del grupo Guerreros Unidos.

Los normalistas del caso Ayotzinapan, fueron agredidos por un grupo policial de élite a cargo de Francisco Salgado Valladares, entonces subdirector de la policía de Iguala.

Los testimonios indican que los estudiantes fueron atacados la noche del 26 de septiembre 2014 por hombres encapuchados que dispararon armas de grueso calibre. Los Bélicos respondían al mando del alcalde José Luis Abarca, quien además los empleaba para vigilar los accesos a Iguala. La participación de este grupo en los hechos, se establece de testigos asentados en la Procuraduría General de Justicia (PGR).

"Personas que parecían estatales, ya que estaban uniformados de manera distinta, incluso traían chalecos antibalas, con capucha que cubría sus rostros, vestían equipo táctico", se recabo en una de las declaraciones de uno de los testigos. "Llevaban cascos, rostros cubiertos, chalecos, coderas, espinilleras, lo que se conoce como tipo antimotines pero sin tolete y sin escudo", se se explicó en otro testimonio recabado por la PGR. A partir de estas y otras declaraciones se estableció que éste grupo especial de la policía, los Bélicos llegaron a interceptar el paso de los camiones en los que iban los normalistas, en patrullas 024, 025y 07, para después agredirlos a balazos y llevarse a los desaparecidos.

Uno de los detenidos, identificado como Jesús Parra Arroyo, reconoció ante el Ministerio Publico, al policía municipal de Iguala Alejandro Mota, como comandante de los Bélicos.

Se realiza el análisis de la noticia anterior donde es posible encontrar los tres elementos que conforman la acción humana voluntaria.

1. El objeto: son los estudiantes.

2. El fin: su intención fue para dar un susto para evitar que fueran a realizar paros o cerrar la central camionera, y a la vez, que vean los demás estudiantes o personas, que no pueden levantar una revolución sin tener consecuencias. Que todo se les salió de control por completo es un fin diferente.

3. La circunstancia: con armas de fuego, presuntos policías arremeten contra los estudiantes; los hechos ocurrieron la noche del 26 y la madrugada del 27 de septiembre 2014, en Iguala Guerrero.

DETENIDO DECLARARON TESTIMONIO

¿Que es desarrollo humano?

Actividad 1 ¿Qué es desarrollo humano?

1.- El desarrollo humano es un enfoque centrado en crear mejores oportunidades y posibilidades de elección para las personas, se centra en mejorar la vida de las personas dando más libertad y más oportunidades para vivir una vida que valoren. Se trata de tener más posibilidad de elección y ofrecer más oportunidades a las personas sin insistir en que las aprovechen.

2.- Desarrollo humano es el proceso en el cual una sociedad debe mejorar las condiciones de vida de las personas que la conforman. Para lograrlo, deben aumentar todos aquellos bienes que los puedan proveer, tanto de sus necesidades básicas como las complementarias; así como poder crear un entorno social capaz de respetar los derechos que todos poseemos.

3.- El desarrollo humano hace énfasis en el acceso a bienes y servicios, determinándolos como un medio para poder alcanzar un plan de vida o una realización individual plena. Es la ampliación de la capacidad de elección de los individuos. Es un proceso continuo de ampliar las capacidades y las opciones de las personas que pueden llevar a cabo el proyecto de vida que valoran (Conapo 2011).

Definición personal.

4.- El desarrollo humano es como crecemos ya sea de forma individual o grupal hacia la sociedad respetando nuestros derechos, se refiere a nuestro bienestar personal, sin embargo el desarrollo económico es una parte fundamental para el desarrollo humano, si bien, no es lo primordial pero si necesario ya que a través de la economía podemos darnos una vida digna.

Bibliografía

Departamento de comunicación de la oficina del informe sobre Desarrollo Humano. (04 marzo 2015). ¿Qué es desarrollo humano? Disponible en http://hdr.undp.org/es/content/%C2%BFqu%C3%A9-es-el-desarrollo-humano

Vélez Grajales Roberto. (Febrero 2014). El concepto de desarrollo humano, su importancia y aplicación en México. Disponible en: http://www.2006-2012.sedesol.gob.mx/work/models/SEDESOL/Resource/2155/1/images/Docu_7_2007.pdf